《善生经》界诠法师 宣讲 第1讲 [共2讲] 2015 高清字幕

我们今天的社会，道德有点沦丧。

那么我们如何来去做这方面的一些补救，一些努力呢。道德到底是什么？

如何来解释这个道德呢。你从词典上看吧，它说是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为准则的轨范，这叫道德。

道德当中里面有善有不善。那么善与不善的标准又是如何呢？

善，通常说是顺义顺理叫做善。以佛法来解释说，以此事他事，性离垢秽，清净无染叫做善。这是学习佛法经典里面这么解释的。相反的相违呢？以此事他事，其性染污。那么这就叫做恶。

说白了一点就是对自己对他人有利益的叫做善，如果对自己有利益对他人不利，或者说对自己对他人都不利叫做恶。

大乘佛法以利他为根本，但是从小乘来说他以利己，独善其身，自己了脱生死，这也是善。他不妨碍别人，不伤害别人，当然也称为善。

那佛法所讲的善呢？这里面有什么呢？有世间善，有出世间善，和菩萨利益人天的善法。所谓人天善法最基本的从三皈五戒十善，修三皈五戒十善开始，这是所谓的人天善法。

解脱善是净化心灵，所以修四谛法、修缘起法、修止观，能够断除烦恼解脱生死，这叫解脱善。

菩萨善呢？是利人济世的善法。佛法的标准是什么呢？修四摄六度，以修四摄六度为根本，这是菩萨所修的善法。

莲池大师他说：“修身有十事”儒家也讲啊！你要平天下，先要从修身开始。要修身，然后你把这个家庭治好，自己个人的行为，一些恶习都不能调整，然后家庭搞得乱糟糟的，如何来治理天下呢？根本就谈不上。

如果说学佛的人，自身的习气毛病去不掉，家庭几口人都管不好，然后你说再深的道理，再大的道理，你想想看有什么用呢。所以说从最最基本的开始，所以叫从修身。

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